Joikuparodioita ja internetnoitia
Runous on saamelaisille keino ottaa menetetty kieli takaisin.
Julkaistu yli kolme vuotta sitten
Saamelainen nykyrunous on monimuotoista, kirjallisuudentutkija Kaisa Ahvenjärvi sanoo.
Ahvenjärvi on toimittanut Tuulisolmut-antologian, joka esittelee suomeksi neljä norjansaamelaista nykyrunoilijaa, jotka uudistavat saamelaisrunouden muotoa, teemoja ja kuvastoa.
Nykyrunouden saamelaiskuvastosta tohtoriksi kesällä 2007 väitellyt Ahvenjärvi ei suostu niputtamaan saamelaista nykyrunoutta yhden määritelmän alle.
Tuulisolmut-kokoelmaan valittujen 1960–1970-luvulla syntyneiden runoilijoiden teksteissä saamelaisuus näkyy eri kulmista: toisilla arjen taustalla elävänä mytologiana, toisilla identiteettikysymyksenä, joka vaatii jatkuvaa pohdintaa.
