Pandemiaan reagointi on kulttuuria ja politiikkaa: siksi koronatilanne näyttää Georgiassa aivan erilaiselta kuin Suomessa
Suomen menestys koronaviruksen hoidossa on ollut uskomaton saavutus.
Parturini Mohammed sairastui koronavirukseen.
Suomen itsenäisyyspäivän aamuna kävin kaupassa hakemassa miehelle gatoradea, banaaneja, riisiä, purkkikeittoja ja hedelmäsmoothie-juomia. Vein ostokset miehen kotioven taakse, maskiin ja visiiriin sonnustautuneena.
Mohammed on uuden tautiaallon uhri. Joulukuun 3. päivä Georgian osavaltiossa todettiin 5538 uutta koronavirustartuntaa ja 49 kuolemaa. Samana päivänä Suomessa ilmoitettiin 540 uutta tartuntaa ja korkeintaan seitsemän kuolemaa.
Tähän mennessä koronavirus on tartuttanut liki puoli miljoonaa georgialaista, joista 9 516 on kuollut. Suomessa tapauksia on ollut kaikkiaan alle 27 000, kuolemia 415. Suomessa on 5,5 miljoonaa asukasta, Georgiassa 10,6 miljoonaa.
Georgiassa tauti kurittaa parhaillaan erityisesti maaseutua. Pahimmat tautikeskittymät löytyvät Pohjois-Georgian vuoristosta sekä osavaltion eteläosien maaseudulta. Atlantan tilanne ei ole sekään erinomainen, kuten Mohammedinkin sairastuminen osoittaa.
Me atlantalaiset olemme eläneet rajoitettua elämää maaliskuusta lähtien, ilman sellaista helpotusta, jota suomalaiset saivat nauttia kesäkuukausien aikana. Atlantassa ollessani en ole syönyt ravintolassa, käynyt elokuvissa tai museossa, enkä kuunnellut elävää musiikkia sitten maaliskuun.
Kokemukset ovat olleet erilaisia.
Maailman mullistanut pandemia on luonnollisesti synnyttänyt voimakkaita reaktioita, jotka demokratioissa heijastuvat politiikkaan. Ja kuten politiikassakin, jotkut reagoivat tunteella ja toiset järjellä. Jotkut ajattelevat yksilöä, toiset yhteisöä.
Maskien käyttö, massatapahtumien välttäminen ja yleensäkin vakava suhtautuminen koronavirukseen heijastavat Yhdysvalloissa poliittista vakaumusta.
Käyn viikoittain kavereitteni kanssa happy hour -oluilla naapuruston pubissa. Haen tuoppini maski kasvoillani, desinfioin käteni ja kävelen ulos terassille seurustelemaan kavereitteni kanssa, kahden metrin turvavälein.
Samanaikaisesti jotkut istuvat baarissa vieretysten, ilman maskeja, vitsaillen ja puhuen parin lasillisen nostattamalla volyymilla. Sen mitä tiedän tuntemieni kanta-asiakkaiden poliittisista vakaumuksista, voin sanoa terassiporukan olevan valtaosin demokraatteja ja Trumpia vastustavia republikaaneja, kun taas sisällä isuvat koronakapinalliset ovat pääsääntöisesti Trumpia äänestäneitä republikaaneja.
Suomen menestys koronaviruksen hoidossa on ollut uskomaton saavutus. Siitä ansaitsevat kiitoksensa niin terveydenhoito, poliitikot ja viranomaiset kuin tavalliset suomalaisetkin. Saavutus ei olisi ollut mahdollinen ilman suomalaista yhteisöllisyyttä ja vastuuntuntoa.
Amerikkalaisen yhteiskunnan korostettu individualismi ruokkii innovatiivisuutta, luovuutta ja yhteiskunnallista energiaa. Se on hyvä ajattelutapa takaamaan yksilöiden oikeudet ja kansalaisten vapauden.
Pandemian hoidossa mittavia yksilönvapauksia kannattava ideologia on potentiaalisesti katastrofaalinen. Internet on täynnä videoita amerikkalaisista, jotka uhmaavat kauppojen ja julkisten tilojen maskimääräyksiä. Lauantaina, 5.12. Trump vieraili Georgian Valdostassa. Tilaisuudessa maskit ja turvavälit olivat harvassa.
Toimiva terveydenhoito, tehokas tiedotus, ja faktapohjalta operoiva hallinto ovat tärkeitä pandemiaan reagoinnissa. Mutta mitä jos tärkein tekijä onkin kansakunta, joka ymmärtää kollektiivisten toimien tärkeyden, hyväksyy rajoitukset arkeensa ja luopuu vapaaehtoisesti tilapäisesti omasta edustaan kokonaisuuden hyväksi?
Georgian huono koronavirustilanne ja Suomen menestys johtuvat pohjimmiltaan siitä, millaisia kulttuuriyhteisöjä alueet ovat ja millaisia ihmisiä niissä asuu.
Soundtrack: Ben Folds, Jesusland.