Tässä esityksessä on mukana myös ääni. Jos haluat vaihtaa kuvia itse, voit pysäyttää kuvakertomuksen ||-painikkeesta (vasen alalaita) ja käyttää nuolinäppäimiä. Kuvakertomuksen saa suurennettua painamalla neljän nuolen kuvaa oikeassa alalaidassa.
Helsingin Kalasataman romanit ovat kiertäneet maasta toiseen työtä etsimässä. Häädöistä on tullut eurooppalainen tapa suhtautua heihin.
Lue aiheeseen liittyvä reportaasi Leiristä leiriin SK:sta 34/2011 (ilm. 26.8.).
Kuvat ja teksti: Kukka Ranta
Kuvakertomus: Markus Pentikäinen ja Kukka Ranta.
Saat uusimmat, kiinnostavimmat ja puhutuimmat aiheet
kerran viikossa suoraan sähköpostiisi.
Saahan tästäkin aiheesta koskettavan tällä tavoin, vetoamalla rankkaan menneisyyteen ja ihmisten tunteisiin.. mutta kyllä itse olen silti sitä mieltä, että Romanian pitäisi itse saada asiansa kuntoon, eikä heittää kansalaisiaan muiden maiden niskoille.
En myöskään pidä siitä että suurin osa näistä ”kerjäläisistä” joutuu toimimaan muiden rahan lähteenä. On nähty tapauksia missä autosta on noussut siisteissä vaatteissa nuori tyttö, ja takakontista vedetty sitten joku rääsy päälle ja eikun kadun kulmaan istumaan. Hetken päästä onkin sitten poikaystävä (?)/ hakenut tytön -ja rahat.
On kivaa, että tuollaista vanhaa kulttuuria näkee vielä Helsingissä. Aion käydä katsomassa sitä itsekin, jos tulen käymään Helsingissä. Musikaalisiakin ovat nuo romanit. Hieno ja rikastuttava asia tuo monikulttuuri aina on. Annan mielelläni roposen näille. Persut ovat vain kateellisia heille heidän todellisesta vapaudestaan.
Toivottavasti Suomessa olisi ikuinen talvi, ei tarvitsi taskuvarkaita ja asuntomurtajia pelätä.
Suht siisti E.sarjan mersu loppu puolella. Tahtoisin minäkin tuollaisen.
”Kulttuuritantta” Vaasasta kirjoitti: pla plaa
Kannattaa tulla kauempaakin katsomaan ja antaman mielellään niitä roposia. Minun ei tarvitse antaa koska monikulttuurinen romaani ryösti äitini 2 kk eläkkeen.
Luulisi että suomalaisilta löytyisi omakin historiamme tuntien edes hitunen ymmärrystä Euroopan eniten päähänpotkittuja kohtaan, eihän sitä tarvitse mennä montaa sukupolvea taaksepäin kun täälläkin vielä nähtiin nälkää, ja vielä hiljattain lähdettiin paremman elämän toivossa länsinaapuriin ja milloin minnekin.
Mutta ainakin näiden kommenttien perusteella aika kovia on asenteet. Enpä voi kovin kummoista ylpeyttä tuntea suomalaisuudestani, jos se tosiaan tarkoittaa täydellistä ihmisarvon roskakoriin heittämistä… :(
Jaa-a… voisikohan tuolle romanien vuosisataisen syrjinnän ja päähänpotkinnan jatkumiselle olla muitakin syitä kuin kantaväestön sydämetön ilkeämielisyys? Onko heidän täysin mahdoton itse vaikuttaa asiaan, vaikkapa kouluttautumalla ja ryhtymällä töihin?
Miksi kuvakollaasissa on näytetty vain toinen puoli?
Vai eikö Kukka Ranta vain ole sattunut esimerkiksi käymään kasvitieteellisen puutarhan edustalla, jossa on joka aamu rivi uudehkoja valkoisia pakettiautoja, joista jaetaan kartat, alueet ja työntekijät?
Naivit toimittajat kirjoittavat yleensä naiveja juttuja. Oksettavaa rikollisten rötöstelyn romantisointia tällainen journalismi.
Kun luin otsikon, ajattelin, että Suomen Kuvalehti liberalismin ja sananvapauden soihdunkantajana välittäisi kokonaiskuvan elämsätä romanileirissä. Toisin kävi. Juttu on kuin vahvojen punavihreiden lasien läpi laadittua sitä samaa monikulttuurisuusmarinadia, jossa SanomaWSOY ja Yleisradio piehtaroivat.
Ei sanaakaan koko Helsingille ja muulle maalle aiheutuneista ongelmista, kadonneesta ja löytyneestäkin vieraasta omaisuudesta, sotketuista paikoista, kakkapapereista pitkin poikin katuja ja metallibisneksistä. Ei mainintoja Ateneumin sivustolla jaetuista tekojaloista ja muusta kerjäysrekvisiitasta,
puukoista ja puntareista.
En halua syyllistää leirin asukkaita. Voihan osa olla oikeastikin uhreja. Minua vain kuvottaa se, että suomalainen media on kuin nykyajan Suomi-Neuvostoliitto-seura. Mutta uhrien auttamiseksi pitäisi kertoa ensin totuus. Ja uhreja enemmän tuntuu siltä, että tarvitsisimme itse apua ymmärtääksemme mistä on kyse.
Samanlaista hyysäripropagandaa joka tuutista. Valtamedia, (Helsingin Sanomat erioten) hävetkää silmät päästänne. Oksettavaa ”totuudenmukaista” journalismia my ass.
No varmaa tarpeeseen menevät kaikki rahat, tavasta riippumatta.Hlppo se on meidän sanoa kun on katto ja muut tärkeät asiat kunnossa.
JeZ:”Jaa-a… voisikohan tuolle romanien vuosisataisen syrjinnän ja päähänpotkinnan jatkumiselle olla muitakin syitä kuin kantaväestön sydämetön ilkeämielisyys?”
Yksittäiset ihmiset voivat pyrkiä parantamaan omaa sosioekonomista asemaansa, ihmisryhmätkin voivat niin tehdä. Juutalaiset aikoinaan kykenivät parantamaan asemaansa, mikä estää romaneja. Ei kai vaan se oma kulttuuri? Kukaan ei kiellä rasismia romaneja kohtaan, mutta jos romanien elämäntapa koetaan valtaväestön taholta hyväksikäytöksi, arvostusta lienee turha vaatia. Valtaväestöltä on pitkään vaadittu joustavuutta, sitä pitäisi enemmän vaatia myös romaniväestöltä.
Vertaus juutalaisiin on oiva. Juutalaiset ovat varmasti olleet historian saatossa vielä enemmän päähänpotkittu ja sorrettu sakki kuin mustalaiset, mutta siitä huolimatta he ovat aina olleet esimerkillisen työteliästä ja yritteliästä väkeä ja menestyneet toimissaan keskimäärin valtaväestöä paremmin. Selitys sorrosta surkeuden aiheuttajana ei siis oikein toimi.
”No varmaa tarpeeseen menevät kaikki rahat, tavasta riippumatta.Hlppo se on meidän sanoa kun on katto ja muut tärkeät asiat kunnossa.”
Se katto ei ole tullut tyhjästä, vaan se on hankittu koulutuksella ja kovalla työllä.
Satakunta vuotta sitten Suomi oli kehitysmaatasolla ja nälkään kuoli suhteessa enemmän väkeä kuin Afrikan pahimmilla kuivuusalueilla. Siitä on noustu maailman huipulle. Eikä suinkaan kerjäämällä ja ryöstelemällä.
JeZ kirjoitti:
”No varmaa tarpeeseen menevät kaikki rahat, tavasta riippumatta.Hlppo se on meidän sanoa kun on katto ja muut tärkeät asiat kunnossa.”
Se katto ei ole tullut tyhjästä, vaan se on hankittu koulutuksella ja kovalla työllä.
Satakunta vuotta sitten Suomi oli kehitysmaatasolla ja nälkään kuoli suhteessa enemmän väkeä kuin Afrikan pahimmilla kuivuusalueilla. Siitä on noustu maailman huipulle. Eikä suinkaan kerjäämällä ja ryöstelemällä.
en mä ole ainakaan mitään joutunu raatamaan, ja kyllä mulla on katto päänpäällä. aika helpolla on tullu, muutama päivä kuukaudesta on tarvinnu ”töitä” tehdä. vai sekoitatko tässä nyt sinun ”kovan” työnteon ja isoisiesi tekemän työn? hirmuisen moni nulikka nykypäivänä luulee olleensa sodassa tai voittaneensa kiekkokultaa jne.
Kylläpä jaksetaan taas potkia maassa makaavia. Heikko on suomalaisten itsetunto, kun sitä pitää yrittää paikata huonompiosaisia haukkumalla.
”en mä ole ainakaan mitään joutunu raatamaan, ja kyllä mulla on katto päänpäällä. aika helpolla on tullu, muutama päivä kuukaudesta on tarvinnu ”töitä” tehdä. vai sekoitatko tässä nyt sinun ”kovan” työnteon ja isoisiesi tekemän työn? hirmuisen moni nulikka nykypäivänä luulee olleensa sodassa tai voittaneensa kiekkokultaa jne.”
Nulikoita ne isoisätkin aikanaan olivat eivätkä sen kummempia kuin nykyajankaan nulikat. Mutta jos he eivät olisi tehneet työtä ja laittaneet lapsiaan kouluun, ei nykyajan nulikoilla ehkä olisi sitä kattoa pään päällä, eivätkä pääsisi elämässään (ehkä turhankin) helpolla.
Romanien ei ole myöhäistä aloittaa sitä jatkumoa nyt. Ensi askel olisi yrittää sopeutua elämään yhteiskunnan ehdoilla.
Romanit on nykyisen pohjoisen Intian alueelta aikoinaan lähtenyt kansa, joka on levittäytynyt eri puolille maapalloa eli romanit eivät ole romaniasta kotoisin/lähtöisin.
Tämä niille ketkä eivät sitä tienneet.
On onnekas sattuma syntyä suomalaiseksi ja saada elää hyvivointiyhteiskunnassa. Ihmisryhmän vainoamisesta ja järjestelmällisestä valtiovallan taholta toteutetusta syrjinnästä on Euroopan lähihistoriassa karmaisevia esimerkkejä. Nykyinen romanien kohtelu ei ole kaukana siitä mitä.
On silkkaa höpö-höpöä kuvitella ja väittää että helsingissä tällä hetkellä kerjäävät ja Kalasatamassa majaansa pitävät romanit eivät olisi hädänalaisia ihmisiä. Kävimme perheeni kanssa tänään illansuussa viemässä heille kasseittain puutarhamme syyssatoa ja muuta ruoka-apua. Kaikki otettiin iloisesti ja kiitollisesti
vastaan. Heitä oli paikalla paljon ja kyseessä ei ollut kesäteatterin kulissit.
On helppoa sulkea silmät todelliselta hädältä… ja aivan liian helppoa mennä valtavirran asenteiden mukana. Haluan heittää haasteen kaikille: uskallatko antaa kerjäläiselle rahaa?
”uskallatko antaa kerjäläiselle rahaa?”
Ei siinä uskaltamisesta ole kyse, vaan siitä että se kerjäläinen ei todellakaan saa sitä rahaa pitää itse, se menee työnantajan taskuun. Ja se työnantaja ei ole köyhä eikä kipeä.
Ruokakassien vieminen on parempi ajatus. Sitä ei hädänalaisilta oteta pois.
Suomi ei muuten ole hyvinvointiyhteiskunta ”onnekkaan sattuman” kautta.
Niin, Kerjäläiset Corporationin Suomen sivukonttorista kun tiedustelin asiaa, niin kertoivat, että ovat suunnittelemassa järjestäytyneempää toimintaa Suomessakin. Pohjoismainen toiminta toimii francicing-yrittäjien varassa. Yrityksen tulos julkaistaan ensi viikolla ja johto on vaitonainen uudesta strategiasta. Juu, juu….suurta höpö-höpöä.
Olen kuullut saman selityksen ympäri maailmaa vastaukseksi kysymykseen, miksi en anna rahaa kerjäläiselle: se menee muiden taskuun… Sama vastaus niin Kiinassa, Brasiliassa, Thaimaassa, Tallinnassa… On helppoa tyynnyttää omaa mieltä tuolla vastauksella.
Se on oikein hyvä perustelu, jos voi olla aivan varmasti asian olevan niin. Omat aivot käyttöön ja siihen kun lisää myötätunnon, lopputuloksena on ihminen, joka uskaltaa uhmata yleistä asennetta ja auttaa hädänalaisia. Euroopan historia kertoo kyllä karua tarinaa siitä, että mitä seuraa kun ihmiset lampaana toimivat vallitsevan asenteen mukana….
Kerjäämällä E-sarjan Mersu, vau. Eivät taida maksaa veroja minnekään.
” uskallatko antaa kerjäläiselle rahaa?”
Uskallan. Mutta en anna, koska hän ei ole tehnyt mitään sitä ansaitakseen. Itse olen opiskellut ensin 9+3+5=17 vuotta, minkä jälkeen vääntänyt töitä 50-60h viikossa. Koen ansaitsevani omat rahani ennen kerjäläistä, kuka haluaa ”elää vapaasti” ja matkustella pitkin Eurooppaa.
Kun kerjäjäinen on ensin opiskellut ensin edes peruskoulun loppuun ja tosissaan yrittänyt työmarkkinoilla, voin ehkä antaa euron pari.
Videolla esiintyvä Cornel on tuttu näky. Kuuluu kerjäläisten capo-luokkaan, jonka tehtävänä kolehdin keruu kerjäläisrouvilta ja saaliin tilitys Craiovan mustalaisruhtinaille. Seurasin kesällä Cornelin touhuja Aleksilla. Kukaan romanikerjäläinen ei kerjää itselleen, vaan mafialle, jonka luksuslinnoja Craiova on täynnä. Missään ei ole yhtä paljon Ferrareja sekä Lamborghinejä katukuvassa, kuin tässä Romanian kaupungissa.
Suomessa operoivien romanikerjäläisten autokalusto on väitettyyn köyhyyteen nähden varsin kunnollista saksalaista laatua. He ovat myös varustautuneeet kunnon kännyköillä, eikä
lapsillakaan iPhone ole harvinainen näky. Kerjäläismafian keskijohto ei asu Kalasataman romanileireillä. Heitä näkee harvoin, mutta ovat tilitystyasioissa. Heidät tunnistaa kalliista pukeutumisesta ja Mersu-Nissan Maxima- sarjan autoista, jotka tuntuvat olevan suosikkimerkkjä
Sinisilmäisyys kerjäläisasiassa on suoraan sanoen hämmästyttävää. Romania sekä Bulgaria ovat saaneet EU:lta yhteensä runsaat 5 MRD euroa romaniasioiden hoitamiseksi, mutta maat ovat käyttäneet siihen n. prosentin verran saatuja tukia. Molemmat maat ovat hoitaneet romaninsa lähettämällä romaninsa yleiseurooppalaiseen kiertoon, joka on ollut lottopotti maiden em. maiden järjestäytyneelle rikollisuudelle.
Diakonissalaitos, Helsingin kaupunki ja seurakunnat tukevat sinisilmäisesti hyvin johdettua ja organisoitua rikkollisjärjestelmää, jonka suorittavaa porrasta kerjäläiset ovat.
tabort,
asiassahan voi nähdä analogiaa myös Suomalaiseen yhteiskuntaan.Meilläkin vallassa olevat ajavat hyvillä autoilla ja yhteiskunta huolehtii sille työtä tekevästä keskiluokasta-eikä aivan köyhiä ja syrjäytyneitäkään ole unohdettu, vaan myös heille annetaan almuja.Romanialaiset siis toimivat omassa yhteiskunnassamme omien perinteidensä mukaan.Eurooppalaisista osa haluaa häätää heidät ja osa haluaa heitä auttaa.Miksi kyseenalaistaa pelkästään romanialaiskulttuuri,kun voi kyseenalaistaa myös Eurooppalaisen kulttuurin? Molemmissahan vallassaoleva osa riistää heikompiaan.
Kalasataman romanileirin ympäristö on täynnä rakennuksilta varastettuja kaapelikeloja ja kaapelinkuoria. Valitettavasti totuus on, että kerjääminen ja pullojen keräily on alle 10% romanien ansioista. Pääsiallinen elinkeino on varastaminen
En voi uskoa, että Kukka Ranta voi olla täysin tietämätön tästä tosiasiasta. Vai uskooko hän, että pakettiautoja tarvitaan haitarin kuljetukseen.
Mika Salonen,
En kyllä näe mitään analogiaa asiassa. Niin vallassa olevat kuin keskiluokkakin huolehtii itse toimeentulostaan ja köyhätkin maksavat vähistä tuloistaan veroja, sikäli, kun ne ovat ns. rehellisesti hankittuja tuloja. Raha ja toimeentulo kiertää yhteiskunnassa verojen ja tulontasausten kautta kohtuullisen tasaisesti
Romanikerjäläiset ovat pakotettu ja alistettu osaansa. Syyllisiä siihen ovat Bulgarian ja Romanian hallitukset, jotka ovat jättäneet romanit oman onnensa nojaan ja maittensa romanimafian armoille. Romanikulttuuri em. maissa ei ole mitään muuta kuin sisäsiittoinen riistojärjestelmä,
jolla ei ole pienintäkään mielenkiintoa hyvinvoinnin tuottamiseen yhteisölle. Olen itse vieraillut Romaniassa ja käynyt Craiovassa, jossa mafian mustalaisruhtinaat asuvat hulppeissa palatseissa. Kaduille on parkkeerattu Ferrareja, Mersuja sekä Lamborghinejä.
Tämä kaikki on kustannettu yleiseurooppalaiseen kiertoon pakotettujen kerjäläisten ja pikkurikollisten työllä. Romanialainen mustalaismafiapäällikkö Breliante on todennut, että ”varastaminen ei ole enää kansallinen ilmiö, olemme laajentaneet sen kansainvälisiin mittoihin.”
”Juttu on kuin vahvojen punavihreiden lasien läpi laadittua sitä samaa monikulttuurisuusmarinadia, jossa SanomaWSOY ja Yleisradio piehtaroivat. ”
Amen. Kukka Ranta poisti itseltään uskottavuuden muutamassa minuutissa. Juttu on yksipuolinen ja tarkoitushakuinen, ei tietoa levittävä tai tasapuolinen.
tabort,
Kirjoitin toki hieman kieli poskessa, mutta kyllä tässä nyt aina jotain yhteneväistä ihmisten käyttäytymismallia on löydettävissä.”Oman toimeentulon” saamisessa käytetään kyllä myös Suomalaisessa yhteiskunnassa toisten riistämistä.Sinisilmäisyys oman yhteiskunnan ja kulttuurimme tapojen oikeudenmukaisuuteen ja vahvemmassa asemassa olevien hyvyyteen on myös mielestäni käsittämättömän suurta.
Lienemme samaa mieltä siitä, että oikea tapa ratkaista ikävää tilannetta ei ole kerjäläisten tilanteen heikentäminen- kuten ei olisi myöskään suomalaisten huono-osaisten aseman heikentäminen.
Mika Salonen:
Romanikerjäläisten tukikohdasta Kalasatamasta löydettiin häädön jälkeen varastettu 18 tonnin arvoinen kaapelierä, työkoneita, runsaasti polkupyöriä (mm Helsingin kaupungin panttivuokrattavia kaupunkipyöriä jne). Kerjäläiset ovat varastaneet ja kätkeneet varastettua omaisuutta. Se lisäksi, että romanikerjäläiset kerjäävät mafialleen, toimii on kerjääminen peitetoimintaa pikkurikollisuudelle, kuten asuntoryöstoille, kuparivarkauksille, taskuvarkauksille jne. (Sosiaalikeskus Sataman kaupungilta vuokraamasta talosta on purettu koko kuparikatto). Kerjäämisellä he ovat saaneet runsaasti
säälipisteitä idealismin sokeuttamilta toimittajilta sekä erilaisilta järjestöiltä Diakonissalaitosta myöten, jotka tuntuvat tuottamuksellisesti ottaneen itselleen ulkomailta johdetun pikkurikollisuuden suojelutehtävän.
Romanit ja romanikerjäläiset ovat jo vuosisatojen ajan itse huonontaneet asemaansa niin huonoksi, kun se vaan voi olla, eikä sitä voi verrata esim. suomalaisiin huono-osaisaisten. Suomalaiseen huono-osaisuuteen ei kuulu riistävät klaanijärjestelmät, anarkistiset moraalijärjestelmät, eikä alamaailmaetiikka puhumattaakaan täydellisestä piittaamattomuudesta muuta yhteiskuntaa ja sen sääntöjä kohtaan. Jos romaneille osoitettaisiin oma valtio, se todennäköisesti olisi yksi raakalaismaisemmista yhteiskunnista, joita voi olla. Romaneiden yhteiskunnallistamisprojektit ovat epäonnistuneet kaikkialla lähes poikkeuksetta, tai tulokset ovat olleet erittäin huonoja.
Kerjääminen on lähes kaikkialla maailmassa erilaisten mafioiden johtamaa toimintaa ja siihen liittyy runsaasti rikollisuutta. Kerjäämisen yleiseurooppalainen kieltäminen vähentäisi mafian valtaa. Kerjäläisten palauttaminen kotimahinsa ja taloudellisten pakotteiden käyttö Romaniaa ja Bulgariaa vastaan siihen saakka, kun ne ovat saaneet saanet romaniongelmansa hoidettua, voisi tuoda tuloksia. (mutta enpä oikein usko siihenkään…)
”Romaneiden yhteiskunnallistamisprojektit ovat epäonnistuneet kaikkialla lähes poikkeuksetta, tai tulokset ovat olleet erittäin huonoja.”
Romanian romanit _ansaitsivat_ oman valtion, jota voisivat sitten johtaa parhaansa mukaan. Valitettavasti jos ammattina on kerjäläisyys, kukkien kaupustelu, taskuvarkaudet, metallien ”kierrätys” ym, ei moisesta valtiosta tulisi mitään.
Romaniasia jakaa kansaa keijuoksasiin, annakontuloihin ja kukkarantoihin - ja sitten meihin muihin. On hauska nähdä missä kukin seisoo.
Varkaat-kulkurit on hieno laulu mutta aika ruma nimittelysana. Toisaalta: mistä satamaleiriin ilmeistyi viime syksynä mm. tiepalvelun kadonnut matkailuvaunu ja nyt eilen löytyi suuret määrät varastettuja työkaluja ja kuraria tonnitolkulla…
tabort,
sinulla on epäilemättä hyvät tiedot romanikulttuurista- johtopäätöksistäsi (jos niitä esitit) en osaa sanoa mitään.Suomalaisista ”klaaneista” sinulla sen sijaan ei taida olla kokemuksia.Sinisilmäisyys on mielestäni suuri ongelma lammasmaisen, alistetun kansamme keskuudessa.Enkä tarkoita siis ainoastaan romaniyhteisön ymmärtämistä, vaan myös Suomalaisen yhteiskunnan syvempää ymmärtämistä.
Saatat olla oikeassa, Mika, mutta.. Minusta lammasmaisuus näkyy erinomaisesti tässä kerjäläiskeskustelussa. Julkisesti äänessä uskaltavat olla vain vihervasemmistolaiset sokeat humanistit, opportunistiset poliittiset ruumit, kuten Kimmo Kiljunen sekä voi-kauheeta-asenteella varustetut toimittajat jotka näkevät koko laajasta rumasta paketista vain säälittävät kerjäläiset. Eivät sitä, että romanikerjäläiset ovat itse osansa valinneet järjestäytyneen romanirikollisuuden välineiksi tavalla tai toisella. Tai jos näkevät, sivuuttavat asian. Ääneen pääsee helposti myös Vapaan liikkuvuuden, Vapaa Katon
ja muiden ääri-idealististen järjestöjen fanaatikkoja, eivät näe nenäänsä pidemmälle.
95% suomalaisista haluaa romanirikollisuuden lopettamista ja romanikerjäläisten palauttamista sinne, mistä ovat tulleetkin, mutta suun avaaminen julkisesti rajoittuu erilaisille keskustelupalstoille. Ei mielenilmauksiin, eikä adresseihin jne. Lammasmaiset suomalaiset pelkäävät leimautuvansa vihapuhujiksi ja rasisteiksi, joka leima kieltämättä sokealta vihervasemmistolaiselta taholta tuleekin välittömästi. Kansanedustaja Kontula vertasi Helsingin kaupungin virkamiehiä ja poliisia epäsuorasti natseihin, kun romanirikolliset häädettiin Kalasatamasta. Sellainen on edesvastuutonta.
Kansanedustajat sekä Helsingin kaupungin voi kuitenkin laskea samaan lammaskaartiin. Vihapuhujaksi ja rasistiksi leimaaminen estää toimimasta järkevästi. Toisin on Ruotsissa ja Norjassa. Ruotsi on ulkomaalaislakia tulkiten häätänyt määrätietoisesti romanikerjäläiset ja Norjassa on toimittu samoin. Ruotsissa perusteena on ollut ihmiskaupan rajoittaminen.
Norjalainen ihmisoikeusasiantuntija Hanne Sophie Greve ehdotti viime vuonna maahantulijoille kerjäämiskieltoa Norjassa. Greve uskalsi nostaa kissan pöydälle ja totesi Aftenpostenin haastattelussa, että ” Norjan hallitus edistää ihmiskauppaa, kun se ei tee mitään kerjäämisen estämiseksi.”
Suomessa yksikään ihmisoikeusaktivisti ei idealistiselta sokeudeltaan tai opportunismiltaan kykene näkemään tai halua nähdä kerjäläiskeisareita ja keisarinnoja ilman vaatteita. Lammasmaista, jos mikä. Itse aion seuraavissa kunnallisvaaleissa äänestää sellaista ehdokasta, joka uskaltaa ottaa romanirikollisuuden kitkemisen vaaliagendalleen. Mitä puoluetta hän edustaa, sillä ei ole mitään väliä.
”Lammasmaiset suomalaiset pelkäävät leimautuvansa vihapuhujiksi ja rasisteiksi”
Aivan totta. En pysty kuvittelemaan sellaista mielenosoitusta, joka olisi suunnattu Sosiaalikeskus Sataman toimintaa tai romanirikollisuutta vastaan, jota ei välittömästi leimattaisi ”persujen rasistiseksi ksenofobiseksi natsitapahtumaksi”. Osallistumalla olisin leimattu, lisäksi Suomesta löytyy tahoja, jotka saattaisivat hyökätä väkivaltaisesti tällaisen mielenosoituksen kimppuun.
Mielenosoittajia voitaisiin agitoida tai mielenosoitus soluttaa vastapuolen agitaattoreilla pelkästään siinä tarkoituksessa, että
tapahtuma voitaisiin esittää äärioikeiston marssina. Yle, HS, Aamulehti ja moni muu vihertävä media hyppäisi tähän kelkkaan heti. Ulkoministeriö tiedottaisi ruotsinkielisten RKP-mielisten ”tutkijoiden” suulla, kuinka kuulemme kaikuja 1930-luvulta.
Ei siis kannata marssia, koska marssia ei voi kohdistaa oikeasti siihen, mihin tarvitaan muutos: vasemmistovihreän idealismin soveltamiseen muiden muassa ympäristö-, rikos- ja ulkomaalaispolitiikassa. On parempi vain äänestää ja pitää pientä kohinaa blogosfäärissä.
”Romaneja vainotaan Euroopassa..”. Voi herran jestas. Jossain Suomenkin kaltaisessa valtiossa tuputtamalla tuputetaan kouluttautumis- ja työllistymismahdollisuuksia, neuvottelukuntaa, erityisasemaa jne. Mutta kun ei onnistu, niin ei.
En väitä, mutta kysyn - olisiko tässä väestössä itsessään jotain vikaa? Miksei kyetä muuhun kuin rikollisuuteen ja vahingon aiheuttamiseen muille
Nähtävästi suomalaiset eivät presidentin mielestä ymmärrä omaa parastaan?
”Keskusteltaessa romanien tilanteesta ei pidä keskittyä vain ongelmiin, Halonen muistutti. ”On tärkeää huomata myös romanien oman kulttuurin rikastuttava merkitys yhteiskunnillemme ja koko Euroopalle.”
UM Tiedote 289/2004
15.12.2004
Voit osallistua keskusteluun, kun olet rekisteröitynyt käyttäjäksi ja kirjautunut sisään.
Hetkinen tilausta käsitellään.
dmr kirjoitti:
”Työtä etsimimässä”? Lasketaanko kerjääminen, taskuvarkaudet, asuntomurrot ja kuparivarkaudet työksi?