{"id":36,"date":"2013-05-02T06:40:21","date_gmt":"2013-05-02T03:40:21","guid":{"rendered":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/"},"modified":"2013-05-02T06:40:21","modified_gmt":"2013-05-02T03:40:21","slug":"healing-of-memories","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/","title":{"rendered":"Healing of Memories"},"content":{"rendered":"\n

Ty\u00f6huoneeni kirjahyllyss\u00e4 on \u00e4mp\u00e4ri, sellainen noin kymmenen litran vetoinen, l\u00e4hinn\u00e4 suomalaista l\u00f6ylykiulua muistuttava puu\u00e4mp\u00e4ri. Se on valmistettu Nickel Minesin Amish-yhteis\u00f6ss\u00e4<\/a> Pennsylvaniassa. \u00c4mp\u00e4rin kyljess\u00e4 on p\u00e4iv\u00e4ys hein\u00e4kuulta 2010 ja teksti ”Today you have received and honoured our story”. T\u00e4n\u00e4\u00e4n te olette kuulleet tarinamme ja kunnioittaneet sit\u00e4. Tarinan kuulija on ollut Luterilainen maailmanliitto<\/a> ja sen kertoja Mennoniittojen maailmankonferenss<\/a>i. Molemmat j\u00e4rjest\u00f6t ovat omien kirkkokuntiensa suurimpia kansainv\u00e4lisi\u00e4 yhteenliittymi\u00e4. <\/p>\n\n\n\n

Suomessa ei juuri mennoniittoja tunneta. Pieni esittely lienee siis paikallaan. Mennoniitat ovat p\u00e4\u00e4osin Pohjois-Amerikassa ja Afrikassa vaikuttava kirkkokunta, joka on sitoutunut v\u00e4kivallattomuuteen, ja jonka j\u00e4senet kastetaan vasta kun he ovat itse tunnustaneet julkisesti oman uskonsa. N\u00e4iden opillisten painotustensa vuoksi mennoniitat, kuten l\u00e4hisukulaisensa amishitkin, liittyv\u00e4t l\u00e4heisesti anabaptisteihin. N\u00e4m\u00e4 puolestaan saivat syntyns\u00e4 ruohonjuuritason liikkeen\u00e4 reformaation aatteiden myllert\u00e4ess\u00e4 1500-luvun Eurooppaa. <\/p>\n\n\n\n

Luterilaiset reformaattorit, Martin Luther muiden joukossa, olivat eri linjoilla anabaptistien kanssa sek\u00e4 kastek\u00e4sityksess\u00e4\u00e4n ett\u00e4 k\u00e4sityksess\u00e4\u00e4n kristityn suhteesta esivaltaan. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 he rohkaisivat omia joukkojaan vainoamaan anabaptisteja, joista tuhannet menettiv\u00e4t henkens\u00e4 ja viel\u00e4 useampia tuhansia vangittiin, teloitettiin tai karkotettiin omilta kotiseuduiltaan. N\u00e4iden kokemusten sukupolvelta toiselle v\u00e4littyneet muistot nousivat pintaan, kun luterilaiset ja mennoniitat kymmenisen vuotta sitten yrittiv\u00e4t k\u00e4ynnist\u00e4\u00e4 yhteisi\u00e4 teologisia neuvotteluja. Halu l\u00e4hemp\u00e4\u00e4n yhteisty\u00f6h\u00f6n oli yhteinen, mutta vuosisatojen ajan molemmin puolin vaalitut k\u00e4sitykset reformaation ajan vainoista olivat sille esteen\u00e4. <\/p>\n\n\n\n

Ainoa tie eteenp\u00e4in n\u00e4ytti olevan taaksep\u00e4in katsominen: viidensadan vuoden takaisten tarinoiden kertominen ensin molempien, mennoniittojen ja luterilaisten sanoin, ja lopuksi yhteinen historian uudelleensanoittaminen. Uudet sanat l\u00f6ytyiv\u00e4t ja sen merkiksi luterilaiset pyysiv\u00e4t hein\u00e4kuussa 2010 mennoniitoilta julkisesti anteeksi reformaation ajan vainoja. \u00c4mp\u00e4ri kirjahyllyss\u00e4ni on muisto tuosta healing of memories -tapahtumasta, muistojen parantamisesta, puhdistamisesta ja anteeksiantamisesta. <\/p>\n\n\n\n

\u00c4mp\u00e4rin tarina ei ole ainoa, joka kertoo pyrkimyksist\u00e4 parantaa eilisp\u00e4iv\u00e4n rikoksi ja raakuuksia yhteisen historiankerronnan keinoin. Healing of memories<\/a> -prosessia on k\u00e4ytetty my\u00f6s esimerkiksi apartheidin j\u00e4lkeisess\u00e4 Etel\u00e4-Afrikassa, v\u00e4kivaltaisuuksien repim\u00e4ss\u00e4 Pohjois-Irlannissa ja sosialismin j\u00e4lkeisess\u00e4 Romaniassa. Sen tavoitteena on vapauttaa yksil\u00f6t ja yhteis\u00f6t menneisyyden painolasteista ja siirt\u00e4\u00e4 katkeruuden ja vihollisuuskuvien yll\u00e4pit\u00e4miseen k\u00e4ytetyt voimavarat yhteisen tulevaisuuden rakentamiseen.<\/p>\n\n\n\n

Onnistuakseen healing of memories<\/a> -prosessiin tarvitaan kaikkien osapuolten, sortajien ja sorrettujen, pahantekij\u00f6iden ja uhrien, osallistumista ja sitoutumista. Se vaatii oman tarinan sanoittamisen lis\u00e4ksi halua kuulla ”toisten” kokemuksia ja kyseenalaistaa omia k\u00e4sityksi\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n ja muista. Jotkut ovat my\u00f6s kielt\u00e4ytyneet muistojen parantamisesta, ja sanoneet, ett\u00e4 muistot ovat niin kipeit\u00e4, rikokset niin suuria, ettei niit\u00e4 pid\u00e4 yritt\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n parantaa. <\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4 tarina on tullut minullekin tutuksi viimeisen puolen vuoden aikana, uutta ty\u00f6t\u00e4 opetellessani. Samalla olen yritt\u00e4nyt l\u00f6yt\u00e4\u00e4 sille vastaavuutta suomalaisesta kontekstista – toistaiseksi laihoin tuloksi. Kyse ei ole siit\u00e4, et\u00e4 Suomesta ei l\u00f6ytyisi parantumista odottavia tarinoita. Niit\u00e4 kannetaan sek\u00e4 yksityisiss\u00e4 ett\u00e4 kollektiivisessa muistissa, mutta meill\u00e4 ainakin j\u00e4lkimm\u00e4isten parantumispyrkimykset ovat olleet kovin toisenlaisia. Viimeisen sadan vuoden aikana kertyneist\u00e4 sotamuistoista selvi\u00e4minen on hienotunteisesti, kuin sanattomasta sopimuksesta, j\u00e4tetty on yksityisyyden piiriin. <\/p>\n\n\n\n

Yhteis\u00f6llisten muistojen k\u00e4sittely taas on onnistuttu menestyksekk\u00e4\u00e4sti ulkoistamaan: ensin kaunokirjallisuudelle, sitten elokuvateollisuudelle ja teatterille, ja viimein psyko- ja sosiaalihistorioitsijoille. Mutta ainakin omassa l\u00e4hipiiriss\u00e4ni sotien, kaikkien kolmen, muistot painavat edelleen. Eiv\u00e4t ehk\u00e4 en\u00e4\u00e4 herravihana tai rajanaapurinpelkona, mutta pienen\u00e4 kiven\u00e4 sielun keng\u00e4ss\u00e4 kuitenkin. Mit\u00e4 itse teen niille muistoille, jotka olen saanut parin sukupolven perint\u00f6n\u00e4? Miss\u00e4 muodossa luovutan niit\u00e4 edelleen? <\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e4 mit\u00e4 sellaisia tarinoita suomalaisessa yhteiskunnassa kirjoitetaan t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4, joiden painolastia tulevat polvet joutuvat kantamaan? Paikalliset tarinat luovat luontevimmin yksil\u00f6n ja yhteis\u00f6n muistoja, mutta monet niist\u00e4 liittyv\u00e4t suurempiin yhteiskunnallisiin ja globaaleihin kehityskulkuihin. Mink\u00e4laisten globaalien muistojen luomiseen osallistumme parhaillamme, juuri nyt?
<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ty\u00f6huoneeni kirjahyllyss\u00e4 on \u00e4mp\u00e4ri, sellainen noin kymmenen litran vetoinen, l\u00e4hinn\u00e4 suomalaista l\u00f6ylykiulua muistuttava puu\u00e4mp\u00e4ri. Se on valmistettu Nickel Minesin Amish-yhteis\u00f6ss\u00e4 Pennsylvaniassa. \u00c4mp\u00e4rin kyljess\u00e4 on p\u00e4iv\u00e4ys hein\u00e4kuulta 2010 ja teksti ”Today you have received and
\nhonoured our sto…<\/p>\n","protected":false},"author":522,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"asauth_required_access_level":0,"asauth_cansharepaid":"","om_header_attributes":[],"footnotes":"","om_featured_image_focal_point":[],"om_primary_tag":0,"om_contributors":[],"om_co_authors":[],"beyondwords_generate_audio":"","beyondwords_project_id":"","beyondwords_content_id":"","beyondwords_preview_token":"","beyondwords_player_content":"","beyondwords_player_style":"","beyondwords_language_code":"","beyondwords_language_id":"","beyondwords_title_voice_id":"","beyondwords_body_voice_id":"","beyondwords_summary_voice_id":"","beyondwords_error_message":"","beyondwords_disabled":"","beyondwords_delete_content":"","beyondwords_podcast_id":"","beyondwords_hash":"","publish_post_to_speechkit":"","speechkit_hash":"","speechkit_generate_audio":"","speechkit_project_id":"","speechkit_podcast_id":"","speechkit_error_message":"","speechkit_disabled":"","speechkit_access_key":"","speechkit_error":"","speechkit_info":"","speechkit_response":"","speechkit_retries":"","speechkit_status":"","speechkit_updated_at":"","_speechkit_link":"","_speechkit_text":""},"categories":[1],"tags":[125,126,12,128,132,124,127,129,131,130],"class_list":["post-36","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rajalla","tag-amishit","tag-anabaptistit","tag-ekumenia","tag-healing-of-memories","tag-jatkosota","tag-mennoniitat","tag-oppikeskustelut","tag-sisallissodat","tag-sotatrauma","tag-talvisota"],"om_views":null,"acf":{"tuuma_off":false,"tuuma_kysymys":"","tuuma_vastaus":""},"asauth":{"required_access_level":1,"share_token":"","is_paid":false},"yoast_head":"\nHealing of Memories - Rajalla<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Healing of Memories - Rajalla\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ty\u00f6huoneeni kirjahyllyss\u00e4 on \u00e4mp\u00e4ri, sellainen noin kymmenen litran vetoinen, l\u00e4hinn\u00e4 suomalaista l\u00f6ylykiulua muistuttava puu\u00e4mp\u00e4ri. Se on valmistettu Nickel Minesin Amish-yhteis\u00f6ss\u00e4 Pennsylvaniassa. \u00c4mp\u00e4rin kyljess\u00e4 on p\u00e4iv\u00e4ys hein\u00e4kuulta 2010 ja teksti ”Today you have received and honoured our sto…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Rajalla\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-05-02T03:40:21+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Kaisamari Hintikka\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Kaisamari Hintikka\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/\",\"url\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/\",\"name\":\"Healing of Memories - Rajalla\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-05-02T03:40:21+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/4f9d50eabea693d920812817b40988e5\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Healing of Memories\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website\",\"url\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/\",\"name\":\"Rajalla\",\"description\":\"Kirkon asiantuntijajoukko bloggaa yhteiskunnan ja kirkon rajapinnoilta.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/haku\/?q={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/4f9d50eabea693d920812817b40988e5\",\"name\":\"Kaisamari Hintikka\",\"description\":\"Kirjoittaja on Suomen evankelisluterilaisen kirkon pappi ja ekumeenikko, joka ty\u00f6skentelee Luterilaisen maailmanliiton apulaisp\u00e4\u00e4sihteerin\u00e4 Genevess\u00e4.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Healing of Memories - Rajalla","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Healing of Memories - Rajalla","og_description":"Ty\u00f6huoneeni kirjahyllyss\u00e4 on \u00e4mp\u00e4ri, sellainen noin kymmenen litran vetoinen, l\u00e4hinn\u00e4 suomalaista l\u00f6ylykiulua muistuttava puu\u00e4mp\u00e4ri. Se on valmistettu Nickel Minesin Amish-yhteis\u00f6ss\u00e4 Pennsylvaniassa. \u00c4mp\u00e4rin kyljess\u00e4 on p\u00e4iv\u00e4ys hein\u00e4kuulta 2010 ja teksti ”Today you have received and honoured our sto…","og_url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/","og_site_name":"Rajalla","article_published_time":"2013-05-02T03:40:21+00:00","author":"Kaisamari Hintikka","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Kaisamari Hintikka","Est. reading time":"3 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/","url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/","name":"Healing of Memories - Rajalla","isPartOf":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website"},"datePublished":"2013-05-02T03:40:21+00:00","author":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/4f9d50eabea693d920812817b40988e5"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/05\/02\/healing-of-memories\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Healing of Memories"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website","url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/","name":"Rajalla","description":"Kirkon asiantuntijajoukko bloggaa yhteiskunnan ja kirkon rajapinnoilta.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/haku\/?q={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/4f9d50eabea693d920812817b40988e5","name":"Kaisamari Hintikka","description":"Kirjoittaja on Suomen evankelisluterilaisen kirkon pappi ja ekumeenikko, joka ty\u00f6skentelee Luterilaisen maailmanliiton apulaisp\u00e4\u00e4sihteerin\u00e4 Genevess\u00e4."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/users\/522"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}