{"id":15,"date":"2013-09-16T18:45:16","date_gmt":"2013-09-16T15:45:16","guid":{"rendered":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/"},"modified":"2013-09-16T18:45:16","modified_gmt":"2013-09-16T15:45:16","slug":"hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/","title":{"rendered":"Hinduilta oppimassa eli uskontojen kohtaamisen teologiaa"},"content":{"rendered":"\n

Luterilainen yhten\u00e4iskulttuuri alkaa olla muisto vain. Suomalaiset kristityt joutuvat opettelemaan el\u00e4mist\u00e4 maailmassa, jossa on monia jumalia ja lukuisia pyhi\u00e4 kertomuksia. Jos joku viel\u00e4 ep\u00e4ilee asiaa, suosittelen visiitti\u00e4 \u00c4iti Amman<\/strong> darshaniin Vantaalle<\/a>.<\/p>\n\n\n\n\n

Ilmi\u00f6ss\u00e4 itsess\u00e4\u00e4n ei ole mit\u00e4\u00e4n uutta: ensimm\u00e4iset kristityt eliv\u00e4t moniuskontoisessa yhteiskunnassa aivan kuin globaalin etel\u00e4n kristityt t\u00e4n\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Jos jollain sektorilla teologit ovat joutuneet tarkistamaan vanhoja asenteita ja oppimaan uusia n\u00e4k\u00f6kulmia, niin juuri uskontojen kohtaamisessa. Keskeisen\u00e4 tekij\u00e4n\u00e4 muutosprosessissa ovat usein kohtaamiset sellaisten sisarten ja veljien kanssa, joiden el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy jopa Hengen hedelmi\u00e4, vaikka he eiv\u00e4t ole kristittyj\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

My\u00f6s perehtyminen pyhiin teksteihin avaa n\u00e4kymi\u00e4 syv\u00e4llisiin hengellisiin kokemuksiin. Itse\u00e4ni on koskettanut esimerkiksi Basavannan<\/strong> teksti 1100-luvun Etel\u00e4-Intiasta:<\/p>\n\n\n\n

Rikas rakentaa temppeleit\u00e4 Shivalle.
Mit\u00e4 min\u00e4 k\u00f6yh\u00e4 mies voisin tehd\u00e4?
Minun jalkani ovat pilarit, kehoni pyh\u00e4kk\u00f6, p\u00e4\u00e4ni kultainen kupoli
Kuuntele, oi kohtaavien jokien Herra,
mik\u00e4 seisoo, tulee kaatumaan, mutta mik\u00e4 liikkuu, tulee pysym\u00e4\u00e4n
<\/em><\/p>\n\n\n\n

Basavannan rukoukset huokuvat antaumuksellista palvontaa (bhakti<\/em>) ja korostavat sosiaalista oikeudenmukaisuutta. Niit\u00e4 lauletaan yh\u00e4 Intiassa<\/a>, joten ne ovat el\u00e4vi\u00e4 tekstej\u00e4. Kristittyn\u00e4 olen kuulevinani niiss\u00e4 aidon rukouksen, joka kohoaa kohti korkeuksia.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4ss\u00e4 vaiheessa lukija saattaa kysy\u00e4, eik\u00f6 Basavannan rukousten osoite ole kuitenkin v\u00e4\u00e4r\u00e4? Neh\u00e4n on kohdistettu Shivalle, kohtaavien jokien Herralle (Kudala Sangama Deva<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Nyt olemmekin teologisen kysymyksen ytimess\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Voiko rukous, joka on osoitettu esimerkiksi Shivalle, taipua perimmilt\u00e4\u00e4n (vaikka mutkien kautta) kohti ”Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalaa” (2 Moos. 3:6)? Voivatko muut uskontoperinteet avata kristitylle arvokkaita n\u00e4k\u00f6kulmia?<\/p>\n\n\n\n

Mutkikkaita kysymyksi\u00e4, joihin tuskin l\u00f6ytyy helppoja vastauksia. Joka tietoa lis\u00e4\u00e4, lis\u00e4\u00e4 tuskaa, sanoi jo Saarnaaja (1:18).<\/p>\n\n\n\n

Hindulaiset bhakti-runoilijat ovat korostaneet Jumalan rakastamista ja kaikkien ihmisten samanarvoisuutta. Siksi he ovat kritikoineet kastij\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4, joka edustaa heid\u00e4n oman perinteens\u00e4 pime\u00e4\u00e4 puolta.<\/p>\n\n\n\n

Minun on mahdotonta n\u00e4hd\u00e4 bhakti-runoilijoiden panosta kielteisen\u00e4 tai harhautuneena, vaan pikemminkin he ovat edist\u00e4neet Jumalan valtakuntaa omassa kulttuuripiiriss\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Valitettavasti osa kristityist\u00e4 suhtautuu ennakkoluuloisen torjuvasti maailman uskontoihin. Usein heill\u00e4 ei ole kokemusta tai tietoa niist\u00e4 valons\u00e4teist\u00e4, joita uskontojen (joskus synk\u00e4ss\u00e4kin) maailmassa n\u00e4ytt\u00e4isi loistavan.<\/p>\n\n\n\n

Torjuva asenne ei tee oikeutta maailman uskontojen parhaille puolille, ainakaan jos n\u00e4it\u00e4 arvioidaan Jeesuksen<\/strong> tarjoamalla kriteerill\u00e4 ”hedelmist\u00e4\u00e4n puu tunnetaan” (Matt. 12:33). Kahdeksas k\u00e4sky on voimassa my\u00f6s uskontojen kohtaamisessa.<\/p>\n\n\n\n

Ylimielisyys ei ole raamatullista. Kristittyjen tulee p\u00e4invastoin omaksua Jeesuksen mielenlaatu<\/a> (Fil. 2: 1-11), mihin ei mahdu imperialistinen asenne.<\/p>\n\n\n\n

Raamatun n\u00e4k\u00f6kulma toisin uskoviin paljastuu tarkemmalla lukemisella yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n my\u00f6nteiseksi.<\/p>\n\n\n\n

Ensinn\u00e4kin, Raamatun sivuilla esiintyy suuri joukko ”pakanapyhimyksi\u00e4” aina Melkisedekist\u00e4<\/a><\/strong> alkaen. Saaban kuningatar, Kyyros<\/strong>, evankeliumin kanaanilainen nainen tai sadanp\u00e4\u00e4llikk\u00f6, Cornelius<\/strong>… N\u00e4m\u00e4 ovat henkil\u00f6it\u00e4, joiden el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 Jumala toimii tai joita jopa ylistet\u00e4\u00e4n esimerkillisiksi uskossaan, vaikka he eiv\u00e4t ole Israelin kansaa.<\/p>\n\n\n\n

2010-luvun kristitty voi kohdata avoimin mielin hinduja, buddhalaisia, sikhej\u00e4 ja muslimeja. Jumala saattaa hyvinkin toimia heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n ja opettaa heid\u00e4n kauttaan jotain uutta. Ainakin jos Raamattuun on uskomista.<\/p>\n\n\n\n

Toiseksi, apostolit tiesiv\u00e4t julistavansa evankeliumia Jeesuksesta maailmassa, jossa Jumala ei ole ”j\u00e4tt\u00e4nyt antamatta todistusta itsest\u00e4\u00e4n”<\/a>. Paavali<\/strong> saattoi siksi n\u00e4hd\u00e4 ateenalaisten uskonnossa kaipuun kohti Jumalaa<\/a>, mink\u00e4 kautta n\u00e4m\u00e4 kukaties ”hapuillen l\u00f6yt\u00e4isiv\u00e4t h\u00e4net”. (Apostolit samalla tiesiv\u00e4t, ett\u00e4 heill\u00e4 oli my\u00f6s jotain radikaalisti uutta kerrottavanaan: sanoma Jeesuksen yl\u00f6snousemuksesta, joka aloitti uuden aikakauden.)<\/p>\n\n\n\n

Kun lukee Basavannan kaltaisia hindulaisia bhakti-runoilijoita, intohimoinen kaipuu Jumalaa kohti on ilmeinen. Vaikea on v\u00e4ltty\u00e4 ajatukselta, ett\u00e4 Jumala on heit\u00e4 my\u00f6s koskettanut.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e4hetysty\u00f6 kuuluu olennaisena osana kristilliseen uskoon. Kirkon missio suuntautuu kuitenkin maailmaan, jossa Jumala on jo l\u00e4sn\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

P.S. Olen joskus kirjoittanut laajemmin ja perusteellisemmin uskontojen kohtaamisen teologiasta Reseptio-lehteen (s. 17-33), joka on luettavissa t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/a>.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Luterilainen yhten\u00e4iskulttuuri alkaa olla muisto vain. Suomalaiset kristityt joutuvat opettelemaan el\u00e4mist\u00e4 maailmassa, jossa on monia jumalia ja lukuisia pyhi\u00e4 kertomuksia. Jos joku viel\u00e4 ep\u00e4ilee asiaa, suosittelen visiitti\u00e4 \u00c4iti Amman darshaniin Vantaalle.
\nIlmi\u00f6ss…<\/p>\n","protected":false},"author":423,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"asauth_required_access_level":0,"asauth_cansharepaid":"","om_header_attributes":[],"footnotes":"","om_featured_image_focal_point":[],"om_primary_tag":0,"om_contributors":[],"om_co_authors":[],"beyondwords_generate_audio":"","beyondwords_project_id":"","beyondwords_content_id":"","beyondwords_preview_token":"","beyondwords_player_content":"","beyondwords_player_style":"","beyondwords_language_code":"","beyondwords_language_id":"","beyondwords_title_voice_id":"","beyondwords_body_voice_id":"","beyondwords_summary_voice_id":"","beyondwords_error_message":"","beyondwords_disabled":"","beyondwords_delete_content":"","beyondwords_podcast_id":"","beyondwords_hash":"","publish_post_to_speechkit":"","speechkit_hash":"","speechkit_generate_audio":"","speechkit_project_id":"","speechkit_podcast_id":"","speechkit_error_message":"","speechkit_disabled":"","speechkit_access_key":"","speechkit_error":"","speechkit_info":"","speechkit_response":"","speechkit_retries":"","speechkit_status":"","speechkit_updated_at":"","_speechkit_link":"","_speechkit_text":""},"categories":[1],"tags":[42,41,40,39,38],"class_list":["post-15","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rajalla","tag-hindulaisuus","tag-kristinusko","tag-lahetystyo","tag-uskontodialogi","tag-uskontojen-kohtaaminen"],"om_views":null,"acf":{"tuuma_off":false,"tuuma_kysymys":"","tuuma_vastaus":""},"asauth":{"required_access_level":1,"share_token":"","is_paid":false},"yoast_head":"\nHinduilta oppimassa eli uskontojen kohtaamisen teologiaa - Rajalla<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Hinduilta oppimassa eli uskontojen kohtaamisen teologiaa - Rajalla\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Luterilainen yhten\u00e4iskulttuuri alkaa olla muisto vain. Suomalaiset kristityt joutuvat opettelemaan el\u00e4mist\u00e4 maailmassa, jossa on monia jumalia ja lukuisia pyhi\u00e4 kertomuksia. Jos joku viel\u00e4 ep\u00e4ilee asiaa, suosittelen visiitti\u00e4 \u00c4iti Amman darshaniin Vantaalle. Ilmi\u00f6ss…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Rajalla\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-09-16T15:45:16+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jyri Komulainen\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jyri Komulainen\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/\",\"url\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/\",\"name\":\"Hinduilta oppimassa eli uskontojen kohtaamisen teologiaa - Rajalla\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-09-16T15:45:16+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/490c038710b835fe48836e0cb87c5db6\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Hinduilta oppimassa eli uskontojen kohtaamisen teologiaa\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website\",\"url\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/\",\"name\":\"Rajalla\",\"description\":\"Kirkon asiantuntijajoukko bloggaa yhteiskunnan ja kirkon rajapinnoilta.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/haku\/?q={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/490c038710b835fe48836e0cb87c5db6\",\"name\":\"Jyri Komulainen\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Hinduilta oppimassa eli uskontojen kohtaamisen teologiaa - Rajalla","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Hinduilta oppimassa eli uskontojen kohtaamisen teologiaa - Rajalla","og_description":"Luterilainen yhten\u00e4iskulttuuri alkaa olla muisto vain. Suomalaiset kristityt joutuvat opettelemaan el\u00e4mist\u00e4 maailmassa, jossa on monia jumalia ja lukuisia pyhi\u00e4 kertomuksia. Jos joku viel\u00e4 ep\u00e4ilee asiaa, suosittelen visiitti\u00e4 \u00c4iti Amman darshaniin Vantaalle. Ilmi\u00f6ss…","og_url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/","og_site_name":"Rajalla","article_published_time":"2013-09-16T15:45:16+00:00","author":"Jyri Komulainen","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Jyri Komulainen","Est. reading time":"3 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/","url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/","name":"Hinduilta oppimassa eli uskontojen kohtaamisen teologiaa - Rajalla","isPartOf":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website"},"datePublished":"2013-09-16T15:45:16+00:00","author":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/490c038710b835fe48836e0cb87c5db6"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2013\/09\/16\/hinduilta-oppimassa-eli-uskontojen-kohtaamisen-teologiaa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Hinduilta oppimassa eli uskontojen kohtaamisen teologiaa"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website","url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/","name":"Rajalla","description":"Kirkon asiantuntijajoukko bloggaa yhteiskunnan ja kirkon rajapinnoilta.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/haku\/?q={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/490c038710b835fe48836e0cb87c5db6","name":"Jyri Komulainen"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/users\/423"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}