{"id":1317,"date":"2017-02-07T12:59:22","date_gmt":"2017-02-07T10:59:22","guid":{"rendered":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/?p=1317"},"modified":"2017-02-07T12:59:22","modified_gmt":"2017-02-07T10:59:22","slug":"kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/","title":{"rendered":"Miksi kirkossa tulee perehty\u00e4 buddhalaisuuteen?"},"content":{"rendered":"\n

Aikamme vaikutusvaltaisin teologi totesi tasan kaksi vuosikymment\u00e4 sitten ranskalaisen L\u2019Express<\/em>-lehden haastattelussa: \u201dJoku ennusti oikein 1950-luvulla, ett\u00e4 kirkon haaste […] ei olekaan marxilaisuus vaan buddhalaisuus.\u201d Samassa yhteydess\u00e4 h\u00e4n luonnehti buddhalaisuutta \u201dspirituaaliseksi autoerotiikaksi\u201d. Ja kohu oli valmis.<\/p>\n\n\n\n

Kyseinen teologi oli kardinaali Joseph Ratzinger, josta tuli my\u00f6hemmin paavi Benedictus XVI.<\/p>\n\n\n\n

Totta on, ett\u00e4 buddhalaisuus saattaa hyvinkin asettaa kaikista suurimman haasteen kristinuskolle. Tilanneanalyysissa ei auta, jos vuosituhantinen aasialainen viisaustraditio ohitetaan hengellisen\u00e4 itsetyydytyksen\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

**<\/p>\n\n\n\n

Kristinuskon ja buddhalaisuuden v\u00e4lisist\u00e4 suhteista on kirjoitettu maailmalla hyvinkin paljon. My\u00f6s erilaisia vuoropuheluita on k\u00e4yty. Sain itse osallistua tammikuussa anglikaanis-luterilais-buddhalaiseen neuvotteluun<\/a>, joka j\u00e4rjestettiin theravada-buddhalaisuuden vahvassa linnakkeessa Myanmarissa \u2013 maassa, joka el\u00e4\u00e4 yht\u00e4 historiansa suurta murrosvaihetta avautuessaan sulkeutumisen vuosikymmenten j\u00e4lkeen.<\/p>\n\n\n

\n
\n \"\"<\/a>
\n Yangonin Shwedagon-pagodilla kohtaa buddhalaisuuden kaikessa v\u00e4rikkyydess\u00e4\u00e4n. © Jyri Komulainen<\/span> <\/figcaption>\n <\/div>\n<\/figure>\n\n\n

Keskusteluissa l\u00e4hdettiin luonnollisestikin liikkeelle Myanmarin tilanteesta ja konsultaation yhteydess\u00e4 tehtiin vierailu Kansainv\u00e4liseen theravada-buddhalaiseen l\u00e4hetysyliopistoon<\/a> (International Theravada Buddhist Missionary University<\/em>). Kiinnostavaa oli, ett\u00e4 mukana olleet Myanmarin kristityt kokivat paikallisten muurien madaltuvan, kun kokoonnuttiin yhteen kansainv\u00e4lisell\u00e4 joukolla.<\/p>\n\n\n\n

Kun kristinuskon ja buddhalaisuuden suhteita kartoitettiin, esiin nousi vahva kokemus, ett\u00e4 uskontojen v\u00e4linen kohtaaminen vaatii itse kutakin selvittelem\u00e4\u00e4n omaa perinnett\u00e4\u00e4n ja sen moninaisuutta. Erityisen selv\u00e4ksi t\u00e4m\u00e4 tuli, kun buddhalainen nunna totesi kristityille: \u201dEnnen kuin olette anglikaaneja tai luterilaisia, olkaa kristittyj\u00e4!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Keskustelut kirkastivat, ett\u00e4 huolimatta samankaltaisuuksista varsinkin eettisiss\u00e4 kysymyksiss\u00e4 buddhalaisuuden ja kristinuskon v\u00e4lill\u00e4 on yksi ongelma. Ja nimenomaan kaikista olennaisimmassa ytimess\u00e4: ongelmana on Jumala.<\/p>\n\n\n\n

Buddhan oivallus oli todellisuuden n\u00e4keminen sellaisena kuin se on \u2013 ja silloin Buddhan opin mukaan todellisuus n\u00e4ytt\u00e4ytyy k\u00e4rsimyksen\u00e4, pysym\u00e4tt\u00f6myyten\u00e4 ja keskin\u00e4isen riippuvuuden \u201dverkostona\u201d (pratiyat-samutpada<\/em>) ilman alkuper\u00e4\u00e4 tai keskusta. T\u00e4h\u00e4n visioon ei mahdu Luoja-Jumala.<\/p>\n\n\n\n

**<\/p>\n\n\n\n

Buddhalaisuuden \u201da-teistisuus\u201d merkitsee sit\u00e4, ett\u00e4 sill\u00e4 on potentiaaliset markkinat maallistuneessa l\u00e4nness\u00e4. Kiinnostavasti jopa jotkut ateistit n\u00e4ytt\u00e4isiv\u00e4t ammentavan buddhalaisuudesta hahmotellessaan henkisyytt\u00e4 ilman Jumalaa.<\/p>\n\n\n\n

Ei yll\u00e4t\u00e4, ett\u00e4 buddhalaiseen meditaatioon palautuva mindfulness-tekniikka on omaksuttu varsin laajasti, vaikkakin riisuttuna alkuper\u00e4isist\u00e4 merkityksist\u00e4\u00e4n osana buddhalaista polkua. (Olen aiemmassa blogissani<\/a> avannut omia teologisia ajatuksiani mindfulness-harjoituksen j\u00e4lkeen.)<\/p>\n\n\n

\n
\n \"\"<\/a>
\n Suomeksikin on helppo tutustua buddhalaisuuteen. © Jyri Komulainen<\/span> <\/figcaption>\n <\/div>\n<\/figure>\n\n\n

Pit\u00e4isi olla kaikille selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 valmiudet buddhalaisuuden kohtaamiseen kuuluvat t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n teologin ty\u00f6kalupakkiin. En nyt ajattele ensi sijassa buddhalaisista maista tulevia maahanmuuttajia \u2013 toki heid\u00e4tkin on kohdattava osana uskontojen v\u00e4lisi\u00e4 suhteita. Ajattelen buddhalaisuutta vaihtoehtoisena uskonnollisena todellisuutena: aivan kuten hindulaisuus<\/a>, buddhalaisuus on tukevasti l\u00e4sn\u00e4 uudenlaisessa kulttuurissa, joka meit\u00e4 ymp\u00e4r\u00f6i. Sellainen buddhalaisuus, jossa v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ei ole nimilappua \u201dbuddhalaisuus\u201d, on haastavampi kohdattava. Mutta t\u00e4\u00e4ll\u00e4 se on. My\u00f6s kirkkomme sis\u00e4ll\u00e4 \u2013 pit\u00e4\u00e4 muistaa, ett\u00e4 luterilainen kirkko enemmist\u00f6kirkkona sulkee sis\u00e4\u00e4ns\u00e4 v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 suuren m\u00e4\u00e4r\u00e4n erilaista uskonnollisuutta.<\/p>\n\n\n\n

Kun viel\u00e4 ottaa huomioon, ett\u00e4 monet el\u00e4m\u00e4ntaito-oppaat sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t aimo annoksen buddhalaisia perusideoita, kirkon teologiseen teht\u00e4v\u00e4\u00e4n ja jopa sen top priority -listalle kuuluu Buddhasta alkaneen, monimuotoiseksi muovautuneen tradition kohtaaminen.<\/p>\n\n\n

\n
\n \"\"<\/a>
\n Joensuun torillakin voi kohdata Buddhan. © Jyri Komulainen<\/span> <\/figcaption>\n <\/div>\n<\/figure>\n\n\n

K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 tarkoittaa kristillisen evankeliumin el\u00e4mist\u00e4 niin, ett\u00e4 se sopeutuu yksil\u00f6llisten henkisten harjoitusten maastoon ja avautuu sellaiselle, jolle valaistumiseen liittyv\u00e4 k\u00e4sitemaailma ja my\u00f6s polku on tuttu. T\u00e4h\u00e4n on hyvi\u00e4 mahdollisuuksia, koska kristillisess\u00e4 traditiossa itsess\u00e4\u00e4n on mystinen virta. Ja ennen kaikkea siksi, ett\u00e4 kristinuskosta puhuttiin aivan alussa vain \u201dTien\u00e4\u201d tai \u201dHerran tien\u00e4\u201d (ks. Apt. 9:2, 18: 25\u201326).<\/p>\n\n\n\n

Vaikka kristinuskon tie ja Buddhan tie ovat hyvin erilaisia polkuja, traditioiden sis\u00e4inen monimuotoisuus takaa, ett\u00e4 yll\u00e4tt\u00e4vi\u00e4 yhtym\u00e4kohtia l\u00f6ytyy: mahayana-buddhalaisuudesta l\u00f6ytyy jopa ulkopuolelta tulevan armon idea, johon liittyy ajatus valaistumisen synnytt\u00e4m\u00e4st\u00e4 my\u00f6t\u00e4tunnosta kaikkia kohtaan.<\/p>\n\n\n\n

Vuoropuhelussa buddhalaisuuden kanssa kristitty voi l\u00f6yt\u00e4\u00e4 ennen kaikkea vastapainoa kristillist\u00e4 traditiota rasittaneelle ihmiskeskeisyydelle ja avartua n\u00e4kem\u00e4\u00e4n kaikki olennot teologisesti arvokkaina \u2013 t\u00e4h\u00e4n l\u00f6ytyy perustaa my\u00f6s Raamatusta, jonka visiossa pelastus ulottuu koko luomakuntaan (esim. Room 8: 19\u201321).<\/p>\n\n\n\n

J\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 on lukea t\u00e4st\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta paavi Franciscuksen teologisesti r\u00e4j\u00e4hdysvoimainen kiertokirje Laudato Si\u2019 <\/em><\/a>(2015), jossa esitet\u00e4\u00e4n uudenlainen visio luomakunnasta ja vakava varoitus maapallon tilasta. Etenkin kannattaa lukea sen paragrafit 84\u201392, joissa korostetaan kristilliseen traditioon ankkuroituen kaiken luodun radikaaliakin yhteenkuuluvuutta. Jesuiittapaavin visio kaiken olevaisen keskin\u00e4isest\u00e4 linkittymisest\u00e4 antaa hyv\u00e4n, joskin vakaan Jumala-uskon perustalle rakentuvan pohjan k\u00e4yd\u00e4 inspiroivaa vuoropuhelua buddhalaisen tradition kanssa.<\/p>\n\n\n\n

Buddhalaisuus ei sittenk\u00e4\u00e4n ole hengellist\u00e4 itsetyydytyst\u00e4. T\u00e4m\u00e4n my\u00f6nsi my\u00f6s kardinaali Ratzinger. H\u00e4n pian t\u00e4smensi<\/a> viittaavansa vain sellaiseen kaupallistettuun buddhalaisuuteen, joka on sopeutettu l\u00e4nsimaiseen muotiin ja makuun.<\/p>\n\n\n\n

Buddhalaisuus on erinomainen peili kristinuskolle. Viisaan aasialaisen tie, johon perehtyminen auttaa kristitty\u00e4 l\u00f6yt\u00e4m\u00e4\u00e4n monia oman perinteens\u00e4 unohdettuja puolia. Mutta lopultakin hyvin erilainen tie, jonka oivallukset kristitty joutuu asemoimaan ja tulkitsemaan jopa osin uusiksi omaa Jumala-uskoaan vasten. Juuri siksi buddhalaisuuden l\u00e4sn\u00e4olo omassa todellisuudessamme vaatii etenkin ammattiteologeilta ja kirkon paimenilta tutustumista Buddhan tiehen mutta my\u00f6s teologista painiskelua sen kanssa.<\/p>\n\n\n\n

Seuraa kirjoittajaa Twitteriss\u00e4<\/a>.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aikamme vaikutusvaltaisin teologi totesi tasan kaksi vuosikymment\u00e4 sitten ranskalaisen L\u2019Express-lehden haastattelussa: \u201dJoku ennusti oikein 1950-luvulla, ett\u00e4 kirkon haaste […] ei olekaan marxilaisuus vaan buddhalaisuus.\u201d Samassa yhteydess\u00e4 h\u00e4n luonnehti
\nbuddhalai…<\/p>\n","protected":false},"author":1127,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"asauth_required_access_level":0,"asauth_cansharepaid":"true","om_header_attributes":[],"footnotes":"","om_featured_image_focal_point":[],"om_primary_tag":0,"om_contributors":[],"om_co_authors":[],"beyondwords_generate_audio":"","beyondwords_project_id":"","beyondwords_content_id":"","beyondwords_preview_token":"","beyondwords_player_content":"","beyondwords_player_style":"","beyondwords_language_code":"","beyondwords_language_id":"","beyondwords_title_voice_id":"","beyondwords_body_voice_id":"","beyondwords_summary_voice_id":"","beyondwords_error_message":"","beyondwords_disabled":"","beyondwords_delete_content":"","beyondwords_podcast_id":"","beyondwords_hash":"","publish_post_to_speechkit":"","speechkit_hash":"","speechkit_generate_audio":"","speechkit_project_id":"","speechkit_podcast_id":"","speechkit_error_message":"","speechkit_disabled":"","speechkit_access_key":"","speechkit_error":"","speechkit_info":"","speechkit_response":"","speechkit_retries":"","speechkit_status":"","speechkit_updated_at":"","_speechkit_link":"","_speechkit_text":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1317","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rajalla"],"om_views":null,"acf":{"tuuma_off":false,"tuuma_kysymys":"","tuuma_vastaus":""},"asauth":{"required_access_level":1,"share_token":"","is_paid":false},"yoast_head":"\nMiksi kirkossa tulee perehty\u00e4 buddhalaisuuteen? - Rajalla<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Miksi kirkossa tulee perehty\u00e4 buddhalaisuuteen? - Rajalla\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Aikamme vaikutusvaltaisin teologi totesi tasan kaksi vuosikymment\u00e4 sitten ranskalaisen L\u2019Express-lehden haastattelussa: \u201dJoku ennusti oikein 1950-luvulla, ett\u00e4 kirkon haaste […] ei olekaan marxilaisuus vaan buddhalaisuus.\u201d Samassa yhteydess\u00e4 h\u00e4n luonnehti buddhalai…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Rajalla\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100014671998903\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-02-07T10:59:22+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/02\/dsc_18301-1024x576.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jyri Komulainen\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@https:\/\/twitter.com\/JyriKomulainen\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jyri Komulainen\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/\",\"url\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/\",\"name\":\"Miksi kirkossa tulee perehty\u00e4 buddhalaisuuteen? - Rajalla\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/02\/dsc_18301-1024x576.jpg\",\"datePublished\":\"2017-02-07T10:59:22+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/19b9198b3d4b1989cd0611231f6d4df4\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/02\/dsc_18301.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/02\/dsc_18301.jpg\",\"width\":3920,\"height\":2204,\"caption\":\"Yangonin Shwedagon-pagodilla kohtaa buddhalaisuuden kaikessa v\u00e4rikkyydess\u00e4\u00e4n.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Miksi kirkossa tulee perehty\u00e4 buddhalaisuuteen?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website\",\"url\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/\",\"name\":\"Rajalla\",\"description\":\"Kirkon asiantuntijajoukko bloggaa yhteiskunnan ja kirkon rajapinnoilta.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/haku\/?q={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/19b9198b3d4b1989cd0611231f6d4df4\",\"name\":\"Jyri Komulainen\",\"description\":\"Kirjoittaja on dosentti ja Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piispainkokouksen p\u00e4\u00e4sihteeri, joka on perehtynyt kristilliseen dogmatiikkaan ja Aasian uskontoihin.\",\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100014671998903\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/JyriKomulainen\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Miksi kirkossa tulee perehty\u00e4 buddhalaisuuteen? - Rajalla","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Miksi kirkossa tulee perehty\u00e4 buddhalaisuuteen? - Rajalla","og_description":"Aikamme vaikutusvaltaisin teologi totesi tasan kaksi vuosikymment\u00e4 sitten ranskalaisen L\u2019Express-lehden haastattelussa: \u201dJoku ennusti oikein 1950-luvulla, ett\u00e4 kirkon haaste […] ei olekaan marxilaisuus vaan buddhalaisuus.\u201d Samassa yhteydess\u00e4 h\u00e4n luonnehti buddhalai…","og_url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/","og_site_name":"Rajalla","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100014671998903","article_published_time":"2017-02-07T10:59:22+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/02\/dsc_18301-1024x576.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Jyri Komulainen","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@https:\/\/twitter.com\/JyriKomulainen","twitter_misc":{"Written by":"Jyri Komulainen","Est. reading time":"4 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/","url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/","name":"Miksi kirkossa tulee perehty\u00e4 buddhalaisuuteen? - Rajalla","isPartOf":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/02\/dsc_18301-1024x576.jpg","datePublished":"2017-02-07T10:59:22+00:00","author":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/19b9198b3d4b1989cd0611231f6d4df4"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/#primaryimage","url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/02\/dsc_18301.jpg","contentUrl":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/02\/dsc_18301.jpg","width":3920,"height":2204,"caption":"Yangonin Shwedagon-pagodilla kohtaa buddhalaisuuden kaikessa v\u00e4rikkyydess\u00e4\u00e4n."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/2017\/02\/07\/kirkossa-tulee-perehtya-buddhalaisuuteen\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Miksi kirkossa tulee perehty\u00e4 buddhalaisuuteen?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#website","url":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/","name":"Rajalla","description":"Kirkon asiantuntijajoukko bloggaa yhteiskunnan ja kirkon rajapinnoilta.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/haku\/?q={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/#\/schema\/person\/19b9198b3d4b1989cd0611231f6d4df4","name":"Jyri Komulainen","description":"Kirjoittaja on dosentti ja Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piispainkokouksen p\u00e4\u00e4sihteeri, joka on perehtynyt kristilliseen dogmatiikkaan ja Aasian uskontoihin.","sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100014671998903","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/JyriKomulainen"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1127"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1317"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1326,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1317\/revisions\/1326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/rajalla\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}