Sain n\u00e4ht\u00e4v\u00e4kseni yhden Suomi 100 -logolla varustetun uutuusopuksen. Se oli espanjalaisen maahanmuuttaja Carmen Tomasin valokuva-, satu- ja historiakirja Lapset aikasillalla. Kirjassa Karjalasta, Porkkalasta ja Lapista l\u00e4hteneiden evakkolasten ja Ruotsiin paenneiden sotalasten muistot on muutettu kertomukseksi kuvitteellisen pikkupojan matkasta maailmasodan melskeess\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Kirja on kuvitettu Tomasin ottamilla valokuvilla vanhoihin vaatteisiin puetuista nykyp\u00e4iv\u00e4n lapsista. Kuvat ovat upeita. Lapset ovat ihania. Tarinat ovat koskettavia.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Maahanmuuttajakirjailija<\/span> ei ole halunnut korostaa asiaa, mutta bloggaaja voi sen tehd\u00e4: osa valokuvien lapsista on sotaa pakoon l\u00e4hteneit\u00e4 t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evakkoja L\u00e4hi-id\u00e4n maista.<\/p>\n\n\n\n N\u00e4m\u00e4 lapset ovat hukanneet ensin lempilelunsa, sitten ehk\u00e4 siskon tai is\u00e4n. He ovat k\u00e4vellet pitki\u00e4 matkoja ilman majapaikkaa. He ovat kuunnelleet vanhempiensa huolestuneita puheita ja tunteneet nahoissaan heid\u00e4n stressins\u00e4 ja v\u00e4symyksens\u00e4. He ovat raapineet sy\u00f6p\u00e4l\u00e4isi\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n jollakin kuraisella ja kylm\u00e4ll\u00e4 leirill\u00e4, he ovat sairastuneet, olleet n\u00e4liss\u00e4\u00e4n ja peloissaan. He ovat ottaneet vastaan niin hyvien ihmisten avun kuin pahojen ihmisten pilkan ja vihankin.<\/p>\n\n\n\n Ja n\u00e4m\u00e4 lapset ovat oikeita ja elossa ja keskuudessamme.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Suomen<\/span> historiassa on asioita, joista olen tavattoman ylpe\u00e4. Yksi niist\u00e4 on se tapa, jolla jaoimme ruokamme, kotimme ja maamme valtavan pakolaisjoukon kanssa. Se ei ollut helppoa. Nurisimme, haukuimme, pilkkasimme ja halveksimme. Mutta me teimme sen silti.<\/p>\n\n\n\n Isois\u00e4ni maat jaettiin muille. H\u00e4nen kotiinsa asutettiin viisi perhett\u00e4 ja h\u00e4nen \u00e4itins\u00e4 sai k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 omaa keitti\u00f6t\u00e4\u00e4n vain kaksi tuntia p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4. Mieheni isois\u00e4 menetti koko omaisuutensa, koska kuului eri puolueeseen kuin siirtolaisille maita jakanut komitea. Saatan hyvin kuvitella, ettei kummassakaan perheess\u00e4 erityisesti pidetty Karjalan pakolaisista.<\/p>\n\n\n\n Me sen sijaan emme ole oikeasti menett\u00e4neet mit\u00e4\u00e4n. Yksik\u00e4\u00e4n suomalainen k\u00f6yh\u00e4 ei ole j\u00e4\u00e4nyt ruokaa vaille siksi, ett\u00e4 olemme ottaneet vastaan pienen m\u00e4\u00e4r\u00e4n muualta tulleita evakkoja. (Kyll\u00e4: m\u00e4\u00e4r\u00e4 on pieni verrattuna siihen, mihin venyimme silloin, kun olimme sodan n\u00e4\u00e4nnytt\u00e4mi\u00e4 ja huomattavasti k\u00f6yhempi kuin nyt.)<\/p>\n\n\n\n Sodanaikaiset pakolaiset olivat muita.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Maahanmuuttokriittiset<\/span> sanovat nyt, ett\u00e4 sodan aikana tulleet olivat suomalaisia. Min\u00e4 v\u00e4it\u00e4n, ettei moisella ollut mit\u00e4\u00e4n v\u00e4li\u00e4, sill\u00e4 alueelliset erot olivat valtavat. Omista isovanhemmistani kaksi tuli Satakunnasta, kahden tausta oli Etel\u00e4-Karjalassa. He erosivat toisistaan kuin y\u00f6 ja p\u00e4iv\u00e4 ja he sent\u00e4\u00e4n olivat asuneet jo yhden sukupolven ajan Helsingiss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Sodanaikaiset pakolaiset olivat muita. Kieli, tavat, huumorintaju, musiikki, hygieniak\u00e4sitys, ruoka, hajut – kaikki oli erilaista. Silti me pidimme kunnia-asiana huolehtia niist\u00e4, jotka menettiv\u00e4t kotinsa.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Kaikesta<\/span> yhteiskuntakritiikist\u00e4ni ja ennakkoluuloisia kohtaan tuntemastani ennakkoluulosta huolimatta olen v\u00e4h\u00e4n ylpe\u00e4 my\u00f6s siit\u00e4 tavasta, jolla otimme vastaan vuoden 2015 evakkolapset. Jos ei oteta huomioon muutamaa kivenheitt\u00e4j\u00e4\u00e4 ja ohikulkijoita potkivaa sekop\u00e4\u00e4t\u00e4 ja jos yritet\u00e4\u00e4n unohtaa sis\u00e4ministerin, sis\u00e4ministeri\u00f6n ja migrin toiminta, olemme j\u00e4lleen kerran osoittaneet, ett\u00e4 suomalainen ihminen humaani, tehokas ja halukas auttamaan.<\/p>\n\n\n\n Satavuotiaan kansakunnan pit\u00e4isi kuitenkin viel\u00e4 onnistua k\u00e4ym\u00e4\u00e4n perusteellinen arvokeskustelu siit\u00e4, miten suhtaudumme evakkolapsiin \u2013 niihin jotka jo ovat keskuudessamme ja niihin, jotka ovat tulossa. Tulijoita nimitt\u00e4in riitt\u00e4\u00e4 tulevaisuudessa.<\/p>\n\n\n\n Onko meill\u00e4 oikeasti oikeus p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4, ketk\u00e4 saavat tulla maahamme? Olisi mukavaa, jos niin olisi: el\u00e4m\u00e4mme olisi helpompaa ja rauhallisempaa ja yhteiskuntamme vakaampi. En ole kuitenkaan aivan varma siit\u00e4, ett\u00e4 tuleva maailmassa voidaan en\u00e4\u00e4 pit\u00e4\u00e4 kiinni maantieteellisist\u00e4 tai kulttuurisista rajoista.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Eri<\/span> kulttuurista ja uskontokunnasta tuleville irakilaisille ja somaleille on viel\u00e4 ollut helppoa sanoa ei, mutta mit\u00e4 teemme sitten, kun koko V\u00e4limeren alue muuttuu ilmastoltaan asuinkelvottomaksi? Voimmeko oikeasti sanoa tulevaisuuden evakkolapsille, ett\u00e4 ”tied\u00e4mme, ettei teill\u00e4 ole ruokaa, muttemme silti halua teit\u00e4 t\u00e4nne, koska meill\u00e4kin on ty\u00f6tt\u00f6mi\u00e4”?<\/p>\n\n\n\n Olisi paljon helpompaa keskustella erilaisista toimintavaihtoehdoista, moraalista, ihmisarvosta ja yksil\u00f6n tai yksitt\u00e4isen maan oikeuksista nyt, kun kriisi ei ole viel\u00e4 alkanut.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Silti me pidimme kunnia-asiana huolehtia niist\u00e4, jotka menettiv\u00e4t kotinsa.<\/p>\n","protected":false},"author":34326,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"asauth_required_access_level":3,"asauth_cansharepaid":"true","om_header_attributes":[],"footnotes":"","om_featured_image_focal_point":[],"om_primary_tag":0,"om_contributors":[],"om_co_authors":[],"beyondwords_generate_audio":"","beyondwords_project_id":"","beyondwords_content_id":"","beyondwords_preview_token":"","beyondwords_player_content":"","beyondwords_player_style":"","beyondwords_language_code":"","beyondwords_language_id":"","beyondwords_title_voice_id":"","beyondwords_body_voice_id":"","beyondwords_summary_voice_id":"","beyondwords_error_message":"","beyondwords_disabled":"","beyondwords_delete_content":"","beyondwords_podcast_id":"","beyondwords_hash":"","publish_post_to_speechkit":"","speechkit_hash":"","speechkit_generate_audio":"","speechkit_project_id":"","speechkit_podcast_id":"","speechkit_error_message":"","speechkit_disabled":"","speechkit_access_key":"","speechkit_error":"","speechkit_info":"","speechkit_response":"","speechkit_retries":"","speechkit_status":"","speechkit_updated_at":"","_speechkit_link":"","_speechkit_text":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-269","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bagdadista-pohjoiseen"],"om_views":null,"acf":{"tuuma_off":false,"tuuma_kysymys":"","tuuma_vastaus":""},"asauth":{"required_access_level":1,"share_token":"","is_paid":false},"yoast_head":"\n\n