{"id":7575,"date":"2024-09-06T15:37:40","date_gmt":"2024-09-06T12:37:40","guid":{"rendered":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/americana\/?p=7575"},"modified":"2024-09-06T15:37:41","modified_gmt":"2024-09-06T12:37:41","slug":"lihaksikkaan-kristillisyyden-paluu-steroidien-kera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/suomenkuvalehti.fi\/americana\/lihaksikkaan-kristillisyyden-paluu-steroidien-kera\/","title":{"rendered":"Lihaksikkaan kristillisyyden paluu \u2013 steroidien kera"},"content":{"rendered":"\n

Amerikkalainen <\/span>kristinusko on kokenut monta muodonmuutosta historiansa aikana. T\u00e4n\u00e4\u00e4n sen evankelikaalinen versio on palannut jyrkkien sukupuoliroolien ja aggressiivisen identiteettipolitiikan moodiin. \u201dLihaksikas kristillisyys\u201d on tullut takaisin, mutta entist\u00e4kin politisoituneempana.<\/p>\n\n\n\n

\u201dLihaksikas kristillisyys\u201d (muscular Christianity<\/a><\/em>) -liike syntyi Englannissa ja levisi nopeasti Yhdysvaltoihin. Se varttui Yhdysvaltojen sis\u00e4llissodan j\u00e4lkeen, massiivisen maahanmuuton aikakaudella.<\/p>\n\n\n\n

Yhdysvaltojen protestanttinen ja anglosaksinen v\u00e4est\u00f6 oli huolissaan kristinuskon naisistumisesta sek\u00e4 ei-protestanttisesta maahanmuutosta. Naisvaltaistuneiden kirkkojen viesti oli vahvasti sukupuolitetun kulttuurin aikakaudella pehmentynyt.<\/p>\n\n\n\n

Miesv\u00e4ki ei tuntenut oloaan kotoisaksi kirkoissa, joiden pastorit alleviivasivat kristinuskon pasifistista ja alistuvaa puolta. Virret kuten \u201dGentle Jesus, Meek and Mild<\/a><\/em>\u201d eiv\u00e4t puhutelleet urbanisoituneen ja aggressiivisen uuden kulttuurin sis\u00e4ist\u00e4neit\u00e4 miehi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Samanaikaisesti valkoiset anglosaksiset protestantit, eli waspit<\/em>, katsoivat huolestuneesti italialaisia, juutalaisia, slaavilaisia ja muita uusia tummaihoisempia ja ei-protestanttisia tulokkaita. Keskiluokkaiset waspit<\/em> veltostuivat ty\u00f6p\u00f6ytiens\u00e4 takana, kun taas ruumiillista ty\u00f6t\u00e4 tekev\u00e4t maahanmuuttajat olivat maskuliinisuuden perikuvia.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Tilanteen<\/span> korjaamiseksi yliopistot, wasp<\/em>-eliitin linnakkeet, ryhtyiv\u00e4t painottamaan fyysisen kunnon ja miehisyyden merkityst\u00e4 koulutuksessaan. Amerikkalainen jalkapallo syntyi tekem\u00e4\u00e4n keskiluokkaisista opiskelijapojista kovapintaisia nuoria miehi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Monet yliopistot 1800\u20131900-lukujen taitteessa olivat sitoutuneita eri kirkkokuntiin. My\u00f6s uskonto ryhtyi painottamaan miehisyytt\u00e4 ja fyysist\u00e4 kuntoa. NMKY-liike kasvoi. Pastorit ryhtyiv\u00e4t kertomaan vahvasta ja miehisest\u00e4 Jeesuksesta, joka ajoi rahanvaihtajat temppelist\u00e4 ja selvisi 40 p\u00e4iv\u00e4n paastosta er\u00e4maassa.<\/p>\n\n\n\n

Partioliike ja muut ulkoilua, reippautta ja my\u00f6s sotilaistaitoja kasvattavat j\u00e4rjest\u00f6t nousivat suosioon. Valkoisen keskiluokan pojat kasvoivat fyysist\u00e4 kuntoa ja sielullista puhtautta vaalivassa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Ensimm\u00e4isen maailmansodan shokeeraava verenvuodatus nakersi \u201dlihaksikkaan kristillisyyden\u201d suosiota, mutta liike ei kadonnut. Sen suosio nousi ja laski, mutta pysyi osana amerikkalaista sielunmaisemaa.<\/p>\n\n\n\n

Liike on palannut, mutta se on p\u00e4ivitetty 21. vuosisadalle. Se hakee edelleen innoituksensa ksenofobisesta nationalismista, mutta sen uusi versio on aikaisempaakin politisoituneempi ja sen tulkinta kristillisyydest\u00e4 on instrumentaalinen.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankelikaalinen kristillisyys on aggressiivista, poliittisesti jyrk\u00e4n sitoutunutta ja arvomaailmaltaan l\u00e4hell\u00e4 uskonsotien aikakautta. Se ei ole niink\u00e4\u00e4n apokalyptinen kuin kiinnostunut poliittisesta vallasta sek\u00e4 konservatiivisen kristillisen kulttuurin puolustamisesta.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Miljoonille<\/span> evankelikaalisille t\u00e4n\u00e4\u00e4n on j\u00e4lleen vuosi 732<\/a>. Barbaarit ovat portilla, valmiina levitt\u00e4m\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 uskontoa tai uskonnottomuutta ja varastamaan evankelikaalisten poliittisen sek\u00e4 taloudellisen vallan. Hy\u00f6kk\u00e4ys ei ole yht\u00e4 suora kuin saraseenien valloitusretki, mutta sen tavoitteet ovat pohjimmiltaan samat.<\/p>\n\n\n\n

Evankelikaalisten mieliss\u00e4 Yhdysvallat on vaarassa my\u00f6s sis\u00e4isesti. Seksuaaliset perversiot, hedonistinen individualismi ja monikulttuurisuus ovat m\u00e4d\u00e4tt\u00e4neet maan selk\u00e4rankaa. Demokraatit haluavat tehd\u00e4 maasta ateistisen sek\u00e4 kommunistisen trans-propagandan tyyssijan.<\/p>\n\n\n\n

Evankelikaalit uskovat yh\u00e4 useammin, ett\u00e4 toisin el\u00e4vill\u00e4 ja ajattelevilla ei pit\u00e4isi olla tasavertaisia oikeuksia, eik\u00e4 heit\u00e4 voi rakastaa (heid\u00e4n perspektiivist\u00e4\u00e4n) ehjiksi tai saada omaksumaan evankelikaalisten moraalik\u00e4sitykset. Heid\u00e4t on lain avulla puskettava takaisin yhteiskunnan marginaaleihin.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kulttuurisodat<\/span> ovat taistelua Yhdysvaltojen sielusta ja olemuksesta. T\u00e4m\u00e4 on noussut keskeiseen rooliin miljoonien evankelikaalisten mieliss\u00e4. Tasapainotettu budjetti, uskottava ulkopolitiikka ja muut perinteiset republikaaniset huolenaiheet ovat hiljalleen hiipuneet taka-alalle.<\/p>\n\n\n\n

Evankelikaalisten kampanja Yhdysvaltojen pelastamiseksi on monen rintaman operaatio, ja sen poliittinen ruumiillistuma on Donald Trump<\/strong>. Trump on evankelikaalien Kaarle Martel<\/strong>, kristikunnan komentaja taistelussa v\u00e4\u00e4r\u00e4uskoisia vastaan.<\/p>\n\n\n\n

Monet 6. tammukuuta 2021 kongressiin hy\u00f6k\u00e4nneist\u00e4 kantoivat uskonnollisia symboleja<\/a>. Trumpilaisessa ajattelussa aseoikeudet, kristinusko ja nationalismi ovat nivoutuneet yhteen, mutta n\u00e4m\u00e4 arvot ovat usein instrumentaalisia.<\/p>\n\n\n\n

Julistautuminen evankelikaaliseksi on yh\u00e4 useammin teologisesta omistautumisesta vapaata identiteettipolitiikkaa. Yli 40 prosenttia evankelikaalisista k\u00e4y kirkossa harvoin tai ei ollenkaan<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Olemme<\/span> todistaneet amerikkalaisen evankelikaalisuuden muodonmuutosta poliittis-teologiseksi henkil\u00f6kultiksi. Sen elementit ovat tuttuja maan historiasta, \u201dlihaksikkaasta kristillisyydest\u00e4\u201d toisen maailmansodan j\u00e4lkeiseen konservatiiviseen aktivismiin, mutta liike t\u00e4n\u00e4\u00e4n on aikaisempien versioiden karikatyyri.<\/p>\n\n\n\n

Trumpin saapuminen politiikkaan kiihdytti kehityst\u00e4. Evankelikaaliset pohjimmiltaan tiesiv\u00e4t, kuka Trump on ja miten h\u00e4nen arvonsa ja henkil\u00f6historiansa ovat jyrk\u00e4ss\u00e4 ristiriidassa heid\u00e4n arvomaailmansa kanssa. Silti he syleiliv\u00e4t Trumpia uskoen h\u00e4nen palvelevan heid\u00e4n etujaan ja uskotellen itselleen Trumpin olevan kristitty.<\/p>\n\n\n\n

Nyt trumpismi on kaapannut kontrollin liikkeest\u00e4. Faustilainen sopimus johti lopulta uskon politisoitumiseen tavalla, joka on sy\u00f6nyt kirkkokuntien uskottavuutta<\/a> ei-j\u00e4senten silmiss\u00e4. Kristillisen nationalismin innokkain siipi on sitonut toiveensa Trumpiin, ja projekti 2025 on sen toiveiden artikulaatio.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Monet<\/span> maan perustajais\u00e4t, Thomas Jefferson<\/strong> etunen\u00e4ss\u00e4, painottivat uskonnonvapautta ja valtion sek\u00e4 kirkon erottamista toisistaan. He uskoivat, ett\u00e4 palomuuri kirkon ja valtion v\u00e4lill\u00e4 palvelee lopulta molempia. Sekaantuminen politiikkaan korruptoi kirkon keskeisen viestin.<\/p>\n\n\n\n

Evankelikaalisen uskon politisoituminen osoittaa Jeffersonin ja kumppaneiden olleen oikeassa.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Soundtrack: Bill & Gloria Gaither, Onward Christian Soldiers\/We\u2019re Marching to Zion<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n